生纵不得与郗郎同室死宁不同穴
晋书列女传郑袤妻曹氏袤先娶孙氏蚤亡聘之为继
室及袤薨议者以孙氏瘗黎阳久丧难举欲不合葬曹
氏曰孙氏元妃理当从葬不可使孤魂无所依于是备
吉凶导从之仪以迎之具衣衾几筵亲执雁行之礼闻
者莫不叹息以为赵姬之下叔隗不足称也

唐会要神龙元年将合葬则天皇后于乾陵给事中 严
善思

以合葬非古且以卑动尊尤为不轻若神道有知
幽涂自得通会若死者无知合之复有何益上表谏之
不从(详见第九十 …… (第 5b 页)
　(顾梦麟中庵琐录后汉袁贺临病困敕使留葬侍卫/先公慎毋迎取汝母丧柩如亡者有知往来不难如)
　(其无知秖为烦耳唐武后崩将合葬乾陵给事中 严善/思

建言尊者先葬卑者不得入且玄阙石门冶金锢)
　(隙非攻凿不能开神道幽静多所惊黩合葬非古也/使神有知无所 (第 7a 页)

　旧唐书则天后武氏神龙元年冬十一月壬寅崩于
　上阳宫之仙居殿二年五月庚申祔葬乾陵
　唐会要神龙元年十二月将合葬则天皇后于乾陵
　给事中 严善思 上表曰臣谨案天元房录葬法云尊
　者先葬卑者不合于后开入臣伏闻则天大圣皇后 (第 29b 页)

　为愚乎且阴阳之说设为可信吉凶之应贵贱当同

　今天下臣庶之家夫妇莫不同穴未闻以为忌也独
　国家忌之有何义理唐中宗庸昏之主尚能守礼法
　尽孝心责 严善思

愚惑之论卒祔乾陵其为高宗子
　孙历世延永是合葬非不利也老臣位至三公年将
　八十复何求哉所保者名节而已 (第 14b 页)

　(妾母称之又私谥焉乱礼甚矣正汪氏克宽曰后世/以妾母为正嫡至于襄事乃黜 嫡而嬖妾合葬焉)

　(如中宗之葬乾陵 严善思

谏而弗止循袭而莫知其/失矣孰有如汉之孝文自谓侧室之子而不以为嫌)
　(者/乎)
王使召伯来会葬(召谷 (第 41b 页)

　(以夫人之礼薨之复以小君之礼葬之又别为之谥/焉书实以示讥也汪氏曰后世以妾母为正嫡至于)
　(丧事乃黜正嫡而嬖妾合葬焉如中宗之葬乾陵 严/善思 谏而弗止循袭而莫知其失矣孰有如汉之孝)
　(文自谓侧室之子/而不以为嫌者乎) (第 42b 页)